Показаны сообщения с ярлыком Машиах. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Машиах. Показать все сообщения

Умерщвление сионизма во имя Глобализации. Часть II

◄ Начало


Судя по всему, сионизм устарел, и более не нужен мировой верхушке. Как впрочем, и национальное государство Израиль в том виде, в котором оно существует сейчас. Хотя речь, разумеется, вовсе не идет о его уничтожении, или арабизации.

Тут другое. Сейчас по всему миру идет грандиозное уничтожение национальных государств, осуществляемое как с помощью их слияний (Евросоюз), так и с помощью их поглощений («цветная революция» и насаждение там марионеточного, зависимого от Запада режима – Сербия, Грузия, Египет, и т.д.; или прямая интервенция и оккупация – Ирак, Ливия, Сирия). После краха СССР у западной олигархии больше нет сдерживающего фактора, и впервые в мировой истории стало возможным приступить к созданию всемирного государства. И оно строится полным ходом. Тем более, что для него уже создана техническая база, в виде различных электронных коммуникаций, транспортных систем, оружия, которое может быстро поразить непокорных в любой точке мира, и т.д.


Но Израиль, естественно, не отдают в полном смысле на поталу столь «любящим» его мусульманам. Напротив, для евреев на Ближнем Востоке создается очень комфортная среда. Сначала США захватили Ирак – главного оппонента Израиля, в результате чего там погибли примерно миллион человек. Теперь уже Ливия становится фактически оккупированным государством, в результате прямой военной интервенции НАТО. Ливийская армия оттеснена в Сахару.

В Сирии США и их союзники раздули гражданскую войну. Судя по тому, что Россия за нее не заступилась (Кремль даже подверг критике президента Асада, «посмевшего» наказывать вооруженных террористов – «мирных демонстрантов»), она тоже скоро может быть подвергнута бомбардировкам и интервенции и перестанет быть независимым государством. Осталось провести такую же акцию в Иране – и врагов у Израиля фактически не останется.

Когда начиналась «арабская весна» – цепь переворотов в тунисах и египтах, некоторые политологи выдвигали предположение о том, что в результате их будет-де создан новый арабский Халифат, там будут править радикальные силы. А уж потом этот Халифат победоносно раздавят силы НАТО. Но все оказалось гораздо проще – везде в результате переворотов пришли куда более либеральные и прозападные силы, чем были раньше.

Да, при переворотах были представлены и радикальные исламистские силы. Но это была лишь часть «право-левой оппозиции», которая была создана, например, в Сербии для свержения Слободана Милошевича. Тогда часть сербских патриотов ошибочно вступила в союз с «демократами», потому, что считала Милошевича недостаточно патриотичным. А в результате воцарился куда более прозападный режим, чем при нем. Их использовали, а потом выбросили из политического процесса. Так же точно произошло с арабскими «фундаменталистами», которых используют для захвата власти, а потом выбрасывают. Хаос тоже воцарился в некоторых местах, но это такой же управляемый хаос, как в Ираке. Американские войска и частные армии транснациональных корпораций контролируют месторождения энергоресурсов и трубопроводы, другие стратегические точки, а в другие места они поставляют оружие всем соперничающим группам, чтобы мусульмане убивали друг друга в как можно больших количествах.

Так что именно сейчас становится возможным провести и определенную демилитаризацию Израиля, финансировать дорогостоящие военные проекты которого давно, судя по всему, надоело вождям мировой еврейской диаспоры. Хотя они обычно делали это чужими руками, но и на них ложились некоторые бремена тяжелые и неудобоносимые. Теперь должен окончательно уйти и сионизм – секулярная европеизированная идеология, которая лежала в основе этого государства.

Израиль должен стать главным штатом всемирного царства, а не национальным государством, подобным Франции или Польше первой половины 20 века. Палестинское марионеточное государство, где нет даже сильных полицейских формирований, не то, что армии, может стать «подбрюшьем» этого «столичного штата», как и многие другие близлежащие территории.

Это уже не фантастика. Если планы мировой верхушки будут реализованы до конца, то радикалам из палестинцев просто не на кого будет опираться, и их партизанские войны затихнут. Россия давно нейтрализована Западом (что ясно видно на примере «сдачи» Москвой Ливии и Сирии войскам НАТО), последние независимые арабские страны, ранее их поддерживавшие, – Сирия и Иран падут под ударами натовских оккупантов. Потом останется окончательно растлить палестинцев порнографией и наркотиками (что уже давно делается), и «Палестинское государство» станет полнейшим сателлитом Израиля. И уж совсем скоро станет возможным восстановление Третьего храма, почти вся утварь для которого уже готова (ее подготовил «институт Храма» – специальное учреждение Израиля). Верхушка Израиля при этом перейдет на новый уровень власти, пострадает разве что некоторая часть его национальной бюрократии.

Поучительно вспомнить, как подобным образом разрушалось национальное английское государство, но с пользой для его верхушки. В свое время оно стало вторым из европейских государств это типа после Нидерландов. До них в Европе самыми распространенными видами государств были христианские империи, с облеченными неограниченной властью государями во главе, чью власть санкционировала церковь. Англия же ранее других стала конституционной монархией, власть которой санкционировала нация, а не Бог, при этом не глава церкви помазывал королей на царство, а напротив, короли назначали глав своей англиканской церкви. Англия стала катализатором перестройки всех европейских монархий в национальные государства, представляющие собой или конституционные монархии, или республики, поддерживая все революции, происходящие на континенте.

Интересные вещи о роли Англии в поддержке мирового революционного зла написал Герцен. В части 6-й книги «Былое и думы», Герцен описал тогдашнюю революционную «тусовку» в Англии. Эта страна в его время и ранее предоставляла политическое убежище бунтарям всех идеологических мастей и оттенков. Можно сколько угодно обвинять консервативно-охранительные силы в эклектизме, но на берегах Темзы тогда образовался настоящий революционный Вавилон.

Немецкие марксисты, французские социалисты, польские, итальянские, венгерские националисты. Все – люди с девиантным поведением, много нездоровых психически, жуликоватых, с неустроенной личной жизнью. А иначе и не бывает; тот, кто подвергся «духовной радиации» почти всегда имеет «мутации» в семье – дочь самого Герцена, например, покончила с собой, жена скандально изменяла ему. Почти все – явные и скрытые оккультисты.

Герцен пишет об этом совершенно откровенно... Англия не сильно финансировала этих «героев». Но, вместе с тем, она предоставляла этой своре бешеных революционеров неслыханные льготы в правовом отношении. Видимо, ее правительство понимало, что они просто не могут не кусать друг друга, а пригодиться со временем для влияния на дела континентальной Европы могут, и даже очень. Так, в той же части «Былого и дум» описывается дуэль двух французских революционеров, на которой один из них был убит. Убийца отделался... двумя месяцами тюрьмы, что совершенно необычно даже для нашего излишне гуманного времени, а уж для сурового 19 века, когда на каторгу могли послать за кражу буханки хлеба, и подавно...

Но и английское государственное устройство со временем устарело с точки зрения мировой верхушки. Поэтому после Второй Мировой войны ее начали «сливать» с США, она была буквально натыкана американскими военными базами. В последнее десятилетие из нее фактически были выведены Шотландия и Уэльс, получившие огромные права самоуправления, включая наличие собственных парламентов и права на самостоятельное формирование бюджета. Но на самом деле английская верхушка «верхнего уровня» только выиграла от всего этого, растворяя собственную национальную бюрократию и вооруженные силы в космополитическом тигле сверхбольших государственных объединений. Лондонское Сити по-прежнему является главным финансовым центром, где осуществляется треть финансовых операций мира. Английская олигархия стала еще более сильно влиять на внутренние процессы в США. В частности, «сексуальная революция» в Америке, ранее весьма патриархальной, в значительной мере дело ее рук. Ливерпульская группа «Битлз» с которой все начиналось, придумана и «раскручена» ими.

Так же и верхушка Израиля постепенно пойдет на самые необычные надгосударственные объединения. В ней давно уже космополитический элемент постепенно начинает доминировать над национально-сионистским (это можно видеть, например, по наличию парадов извращенцев в Телль-Авиве, секспросвету для еврейских детей – для классических сионистов такое было бы немыслимо). Время национальных государств прошло. Теперь пришло время менять идейный вектор.

Сионизм никогда и не пользовался уважением среди настоящих иудейских ортодоксов, которые реально руководят еврейским рассеянием, хотя они терпели его до времени, как терпели левых социалистов-атеистов из какого-нибудь «бунда». Впрочем, сионизм и сам вначале имел коммунистическую окраску, бегины и голды меир были ярыми социалистами. Постепенно сионизм стал ревизионистским, а потом он все более становился «религиозным сионизмом» – эклектической смесью религии и национализма, причем первая начинала постепенно доминировать.

Ортодоксальные раввины много критиковали сионизм, соотносящийся с иудаизмом примерно так, как поздний советизм (православная, в сущности, культура, но лишенная своих метафизических корней), с Православием. Тем не менее, они никогда, в общем, и в целом не предавали проклятию сионизма как такового, не произносили «Пульса денуру» в адрес жаботинских и герцлей, или, тем более, их рядовых последователей. Дело в том, что сионисты, хотя и преступали иудейский закон, становясь по меркам талмудистов хуже акумов, всё же приносили определенную пользу общине. В случае их резкого отторжения они быстро ассимилировались бы среди окружающих их народов, да ещё, как часто бывает с полными ренегатами, стали бы вредить их общине.

Сионизм стал как бы внешней защитной оболочкой общины, в него вливалось множество полуобразованных, полу-умных представителей еврейской интеллигенции, которым, однако, мудрые раввины нашли довольно удачное применение в своем обширном хозяйстве. Закрытость общины и неприятие ею ценностей окружающего мира вовсе не изменилось, просто у ортодоксов появился своеобразный буфер между ними и коренными жителями стран рассеяния.

А службу в армии они закономерно оставляют всяким «акумам»-сионистам-бедуинам, чья жизнь по их канонам ничего не стоит по сравнению с жизнью еврея.

Общепринятые же нормы для иудейских ортодоксов – пустое место, и именно поэтому они диктуют «светским евреям» свою волю. Правда, сионисты временами огрызаются. Так, недавно они все же отменили льготы для ортодоксов, вынуждая их служить в армии.

Процитируем израильского историка-иудея Иосифа Сальмона:

«Сионизм представил собой серьёзнейшую опасность, ибо он отнимал у традиционной еврейской общины – как в Земле Израилевой, так и в странах рассеяния – всю её сущность: он лишал её предмета упования на Мессию. Сионизм бросил вызов всему традиционному иудаизму: своим переопределением евреев как обычной современной национальности, своим насаждением нового образа жизни, своим отказом от религиозного понимания рассеяния и искупления. Угроза сионизма проникла в каждую еврейскую общину; она была прямой и безжалостной, и противопоставить ей можно было лишь столь же бескомпромиссное сопротивление».

Третий храм сионистским государством никак не может быть восстановлен. Сионизм мешает пришествию Мошиаха, появление которого чают раввины.

Тем более, что сионизм, как светское течение, и не может существовать долго. Сам проект национального государства – достаточно краткосрочен по историческим меркам. На примере европейских стран это видно особенно ясно. Христианские империи существовали и по тысяче лет, и даже больше как Византия, пришедшие же им на смену после безбожных революций государства-нации стабильно способны существовать разве по полвека, и потом, после обеснования всеми «измами», после всех взаимных оккупаций и мятежей становятся частью новых громадных постхристианских неоязыческих по сути империй, типа Евросоюза. Так что в данном случае раввины, очевидно, пользуются принципом: «падающего толкни». Только религиозные государственные проекты имеют долгосрочные перспективы, и они это хорошо знают.

В этом плане у многих вызывает удивление то, что при этом в Израиле начинают насаждаться дегенеративные «ценности» либерального общества, наркотики, насаждение извращений. Но это, во-первых, касается, в первую очередь «профанов» – евреев, не соблюдающих иудейский закон. Их жизнь и смерть полностью безразлична ортодоксам (хотя они этого и не декларируют открыто, но, например, в свое время американские раввины предали советских – светских евреев Гитлеру, назвав их «сухой веткой»), в их глазах они хуже животных.

Но и сионисты готовы были убивать своих, многие из них сотрудничали с Гитлером во Второй Мировой войне. (см. статью В.Кожинова http://www.1-sovetnik.com/articles/article-645.html).

Во-вторых, в иудаизме высшего посвящения гомосексуализм не отрицается полностью. Конечно, Тора запрещает гомосексуализм весьма недвусмысленно. Но есть еще и Каббала, являющаяся прямым оккультизмом... Тора, например, запрещает магию и веру в переселение душ, каббала разрешает...

Не зря же в Израиле ввели «однополые браки» в форме «партнерств», провели шествия извращенцев, и это при том, что иудаизм там очень влиятелен. Только сравнительно небольшая часть ортодоксов выступила против них, а так раввины все более массово выступают «за права» дегенератов.

Можно было бы подумать, что иудаизм, как и другие религии, подвергся влиянию секуляризировавшегося мира. Другие религии подверглись деградации только после массированного воздействия на них извне. Так произошло с католической церковью, так возникли ультралиберальные секты исламского направления. Везде были гранты для либерастов, оккультные политтехнологи, которые разрушали устои того, или иного вероучения. Но ведь даже при этом, после ультралиберального Второго Ватиканского собора, сломавшего многие устои католиков, Рим не делает таких движений в сторону гомосексуалистов, как многие раввины. Не говоря уж о Православии, сколько ни пытались его разрушить извне и изнутри. Причем не только «реформированные иудеи» – тех можно приравнять в их конфессии к нашим нео-обновленцам, но и ортодоксы совсем пали. Судите сами. Хоть в иудаизме не было своего «второго ватиканского собора», который бы либерализовал его, но и без этого вполне ортодоксальные казалось бы представители этой религии вытворяют удивительные вещи.

Процитируем еврейскую канадскую газету (Хана Леви «Кошерные Геи». Газета «Наша Канада» (Торонто)).

Пять лет назад три приятеля-ортодокса решили основать в Нью-Йорке Ассоциацию геев и лесбиянок-выпускников ешив. Их начинание не встретило одобрения в среде ультрарелигиозных. «Геи-ортодоксы просто не существуют в глазах остального еврейского ортодоксального мира», – говорит один из создателей Ассоциации.

Постепенно эта ситуация меняется. Сексуальные меньшинства в ортодоксальной среде выходят из подполья.

Пару лет назад всех потрясла история раввина Стивена Гринберга, сделавшего в израильской газете «Маарив» открытое признание о том, что он – гей. Хотя и ортодоксальный раввин, свято почитающий заповеди.

Гринберг учился сначала в Нью-Йорке в Yeshiva University – в колледже, а потом в раввинской школе. Когда ему было 20 лет он стал студентом престижной иешивы под Иерусалимом «Хар Эцион», где ему очень понравился один из соучеников. Гринберг решил, что он бисексуал и обратился за советом к уважаемому в Иерусалиме раввину Йосефу Шалому Элиашуву.

– Рабби, – сказал Гринберг пожилому человеку, – меня привлекают и мужчины, и женщины. К удивлению Гринберга раввин сказал ему: «Ты обладаешь двойной силой любви. Пользуйся ею бережно». – Страшный груз упал с моих плеч, – рассказывает Гринберг. Раввин не позволял мне иметь секс с мужчинами. Он только сказал мне, что мое желание не было уродливым.

Летом прошлого года в городке Воодклиф, неподалеку от Нью-Йорка, состоялась конференция Всемирного конгресса еврейских организаций гомосексуалов, лесбиянок, би- и транссексуалов. Представители 65 организаций из 14 стран мира отмечали 20 годовщину существования конгресса.

Мероприятие было запланировано на уикэнд, и трое ультраортодоксальных евреев, принимавших участие в конференции, столкнулись с неразрешимой, казалось, проблемой. Подходил шабат, а их было только трое, вместо требуемых для совместного проведения молитвы десяти мужчин. Уже почти потеряв надежду, они повесили в вестибюле отеля объявление. И им повезло – в этом же отеле остановилась группа евреев-ортодоксов, которые и откликнулись на призыв. Руководители конференции сочли необходимым проинформировать гостей, что им предстоит молиться вместе с геями. На что последовал ответ: «Еврей есть еврей, а Тора есть Тора».

Для участников конференции это было безусловной победой. Хотя и не первой. До этого реформистский иудаизм признал право своих раввинов на заключение однополых браков. А Верховный Суд Израиля принял решение в пользу семьи иерусалимских лесбиянок, растящих двух сыновей. Согласно этому решению, партнерша, не являвшаяся биологической матерью мальчиков, получила официальное право называться мамой. Поддержка гомосексуализма выражается в их пропаганде в «праймтайм» на израильском телевидении, также запущены там и реалити-программы с участием гомосексуалистов («Кохав нолад», там половина членов жюри – гомосексуалисты)/

100 иерусалимских раввинов (некоторые анонимно) одобрили декларацию, призывающую к изменению отношения к «сексуальным меньшинствам» в религиозном обществе. Рав Шарлан – глава ешивы «Эсдер» Петах Тиква, призвал гомосексуалистов открыто жить своей жизнью.

Ортодоксальные раввины в США опубликовали документ, призывающий принять гомосексуалистов и лесбиянок, как равноправных членов общества.

Думается, иудаизму не нужен свой «второй ватикан», ломающий его устои. Он такой и есть. Иудаизм, видимо, просто явил миру свое истинное лицо, которое раньше выявить не мог, дабы не вызвать гнев других народов, в то время еще не таких растленных, как сейчас.

Все главные сюжеты мировой истории крутятся вокруг библейских сюжетов. В данный период явно идет сюжет по подготовке пришествия иудейского мошиаха, по православному – антихриста. В этих рамках меняются все религии, готовясь стать филиалами единой мировой «церкви», которая его прославит. Отмирают и все чисто светские учения, которые своим атеизмом могли бы создать конкуренцию этой «церкви».

Сионизм ныне отбрасывается и отмирает. Но и сам иудаизм подвергается перестройке. Скорее, не в смысле перекраивания его вероучения, а в смысле выявления его миру. Ведь он всегда на высших уровнях посвящения был религией антихриста. А все сатанинские обряды включают и извращения, и ритуальные убийства. Недаром же в святцах Православной Церкви есть ритуально убитые иудеями святые, например, священномученик младенец Гавриил Белостокский и преподобномученик Евстратий Печерский. По этому поводу митрополит Антоний Храповицкий отмечал, что всех иудеев в таких убийствах обвинять, конечно, нельзя, но у них либо есть такие экстремистские секты, либо такие руководители высшего посвящения, для которых эти преступления – важная часть ритуала.

Скорее второе. Еще 2 тысячи лет назад их Синедрион, в котором уже тогда доминировали оккультисты, распял Христа. Потом они гнали христиан, убивали их, начиная с первомученика Стефана. Потом руководство иудеев показало свою огромную власть над евреями и наличие огромных ресурсов, изменив Пятикнижие. Это масштабнейший проект, стоимость которого сопоставима с атомным проектом 20 века. Уничтожить все древние списки Писания по всему миру и написать и размножить новый текст – это надо было очень сильно постараться. Тем более, если учесть тогдашний слабый уровень коммуникаций, нежелание местных общин и частных лиц уничтожать свои книги, сопротивление других народов, у которых тоже хранились еврейские тексты.

Масареты начали с того что «покромсали» богооткровенные тексты. В синагогах не осталось ни одного раннего списка Торы, которые свидетельствовали о грядущем спасителе. Как раз классическим примером в этом отношении и служит упоминание во всех православных пособиях к изучению Библии, привнесенное в пророчество Исаии(7,14): «СЕ ДЕВА ВО ЧРЕВЕ ПРИМЕТ И РОДИТ СЫНА». Здесь масареты слово «дева» – заменили на «молодая женщина», и таким образом придали словам пророка антихристианский смысл. Да что там отдельные фразы! Целые книги были исключены масаретами из Торы.

Итак, историю пишут религиозно мыслящие люди. Они закончили ее раздел под названием «национальные государства» вместо монархий, и начали новую главу – «всемирное царство мошиаха». Пора отбросить марксизм, с его нелепым понятием экономического «базиса» и идейной «надстройки. Израиль не «сдают». А перестраивают.

Есть трения между республиканцами и демократами США, поставившими Обаму. Первые традиционно поддерживали сионизм и национальное государство Израиль. Они действуют традиционными методами американской сверхдержавы. Вторые представляют надгосударственную мировую верхушку, строящую всемирное государство, которая ради своего господства готова развалить и США, и Израиль, чтобы затем на обломках всех этих национальных государств построить вожделенное всемирное царство своего мошиаха.

В этом контексте явно провокационные теракты в Норвегии, которые дают возможность дискредитировать всех, кого хвалит убийца Брейвик, показательны. Брейвик похвалил и... сионистов. Но опять же, Брейвик дискредитировал не иудаизм, а сионизм.

Конечно, «консерватизм» Брейвика, мягко сказать, своеобразен: он любит и уважает сионизм, считая его союзником в борьбе против арабов, довольно терпим к извращенцам. Но в том-то и дело, что европейский фашизм, как и коммунизм, окончательно мутировали. Ныне борются «либертианский коммунизм» и «либертианский фашизм». Суррогаты суррогатов...
© http://imperialcommiss.livejournal.com || © http://prioratos.blogspot.com

Но и такие суррогаты – отыгранная карта нового мирового порядка. Старые националистические идеологии не нужны в мире, где на обломках старых государств создается всемирное царство... Строится всемирный Вавилон, который и означает – смешение. А такие брейвики все-таки отрицают это самое смешение всех народов и культур... Для расслабленного западного мира, который можно мобилизовать на военные действия только страхом, провокации – идеальное средство втягивания в войну, или для «закручивания гаек».

Итак, по мере оккупации врагов Израиля, начинается «перестройка» самого Израиля и всей еврейской диаспоры в сторону изменения их идеологической платформы в религиозную сторону.

Богоборчество сионизма и талмудического иудаизма


Священник Андрей Горбунов: Сегодня одна из главных задач русского патриотического движения – всеми доступными средствами постараться донести до всех русских людей понимание человеконенавистнической сути сионизма и талмудического иудаизма. Необходимо показать истинный облик этой богоборческой идеологии, маскирующейся под "традиционную религию".

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Когда-то еврейский народ был богоизбранным. Но свою избранность евреи поняли не как ответственность перед Богом и обязанность нести язычникам свет истинной веры, а как мандат на мировое господство, на управление другими народами. Отсюда стремление евреев к воцарению иудейского Мошиаха-антихриста над всем миром.

Нам же, православным, в нынешние предантихристовы времена следует быть особенно внимательными и бдительными. А для этого необходимо понимать сущность человеконенавистнического талмудизма, знать основы его сатанинского учения, чтобы иметь возможность и самим избежать погибели, и других предупредить о грядущей напасти.


Вера в избранность евреев и ожидание прихода Мошиаха – это центральные пункты, стержневые идеи иудейской религии (иудаизма). По выражению самих талмудистов, "идея о приходе Мошиаха – самый драгоценный бриллиант в сияющей короне иудаизма". В настоящее время израильские религиозные и политические лидеры прямо говорят о том, что для прихода Мошиаха все готово, что он вот-вот придет. Для того и готовятся сейчас евреи воздвигнуть в Иерусалиме свой Третий храм, чтобы в нем был коронован их "всемирный царь".

По учению Святой Православной Церкви, истинный Мессия, уже приходивший в мир ради спасения всех человеков, – это Господь наш Иисус Христос, а мессия, прихода которого с таким нетерпением ждут сейчас евреи, – это Антихрист. Этот противник Христа будет последним в истории человечества лидером богоборчества. Он будет глобальным диктатором, который возглавит перед концом мира единое всемирное государство, а затем будет убит Иисусом Христом при Его славном Втором Пришествии.

Как известно, иудаизм – государственная религия Израиля. Сводом догматических, религиозно-этических и правовых положений иудаизма является Талмуд. Каждый правоверный еврей в своей жизни обязан руководствоваться этим иудейским кодексом.

Если Евангелие Христово в своем универсализме обращено к личности, то Талмуд обращен к этносу как к самостоятельному субъекту и высшей ценности. Талмудическое учение (талмудизм) направлено на формирование обобщенного типа иудея. Поэтому для талмудической теории нет нужды ни в бессмертии души, ни в загробной жизни на небесах. Еврейский народ отверг Царство Небесное и все силы своего ума направил на осуществление всемирного мессианства, то есть на построение глобального "царства мира сего".

Следствием такого искаженного представления евреев о своей богоизбранности стало вдохновленное самим сатаной создание идеологии иудеонацизма. Из этой идеологии и проистекает вековечная война еврейства со всеми прочими народами.

Наука ненавидеть

Согласно талмудическому учению, евреев создал Бог (Иегова), а все другие народы мира были созданы семьюдесятью двумя низшими духами. Поэтому Талмуд не считает нас людьми. Мы для него нечто вроде "биологического мусора". Талмуд учит, что только евреи – люди, а все неевреи – животные.

"Только евреи люди, другие же народы имеют свойства зверей, происходят от животных", "неевреи – животные", "все дети неевреев – животные", "души неевреев происходят от нечистого духа". Согласно Талмуду, все христиане и вообще неевреи – "гои" (goi, множ. – goim) не имеют ни брака, ни имущества, ни души. "Гои" в Талмуде называются то псами, то ослами, то свиньями.

Талмудизм совершенно исключает представление о человеке как об образе Божием и любовь ко всем людям как к детям единого Отца Небесного, которую проповедует Христианство. Другими словами, талмудическое учение не признает высочайшего богоподобного достоинства человеческой личности и узаконивает отчужденность между людьми.

Ф. М. Достоевский писал о евреях: "...Не вникая в суть и глубину предмета, можно изобразить хотя бы некоторые признаки этого "государства в государстве", по крайней мере, хоть наружно. Признаки эти: отчужденность и отчудимость на степени религиозного догмата, неслиянность, вера в то, что существует в мире одна народная личность – еврей, а другие хоть есть, но все равно надо считать, что как бы их не существовало.

"Выйди из народов и составь свою особь и знай, что с сих пор ты един у бога, остальных истреби, или в рабов обрати, или эксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь, что все покорится тебе. Строго всем гнушайся и ни с кем в быту своем не сообщайся. И даже когда лишишься земли своей, политической личности своей, даже когда рассеян будешь по лицу всей земли, между всеми народами – все равно, – верь всему тому, что тебе обещано, раз навсегда верь тому, что все сбудется, а пока живи, гнушайся и эксплуатируй и – ожидай, ожидай...".

Вот суть идеи этого государства в государстве, а затем, конечно, есть внутренние, а может быть, и таинственные законы, ограждающие эту идею" (из статьи Достоевского "Еврейский вопрос").

Мораль Талмуда рекомендует одни нормы взаимоотношений между иудеями и другие – между иудеями и остальными народами. На "гоев" и особенно "акумов" (христиан) ветхозаветные заповеди ("не убий", "не прелюбодействуй", "не укради", "не лжесвидетельствуй" и др.), согласно Талмуду, совершенно не распространяются.

Талмуд подробно излагает принципы и правила, по которым "гоев" надо всячески оттеснять, обворовывать, закабалять, убивать телесно и духовно. "Даже лучшие из неевреев должны быть убиты". "То, что еврей получает воровством от нееврея, он может сохранить". "Неевреи находятся вне защиты закона, и Бог отдает их деньги Израилю". "Евреи могут использовать ложь (увертки) для того, чтобы перехитрить нееврея" . И по учению "Шулхан Аруха" (иудейского свода законов, составленного на основе Талмуда и обязательного к исполнению по сей день), еврею строго запрещается спасать гоев от смерти, еврейке не следует помогать нееврейке при родах, на гоях можно испытывать любые лекарства и яды, еврею нельзя на суде быть свидетелем в пользу гоя, неевреи хуже собак (Х. Мишнат, 227) и т. д.

«Ваш отец – диавол»

Итак, не будет преувеличением сказать, что Талмуд – это агрессивный закон маньяков-убийц. Еще в начале ХХ века человеконенавистническую суть талмудизма показал известный в то время знаток талмудической и каббалистической литературы, магистр богословия И. Е. Пранайтис: "На почве мессианской идеи мистицизм в еврействе создал учение о том, что, сотворяя мир, Иегова заронил в живые существа частицы своей божественной святости в виде искр. При создании доброй и злой сторон часть искр Божества попала в злую сторону. Освобождение этих искр и возвращение их ввысь – к первоисточнику – ускоряет пришествие Мессии. Отсюда естественно вытекает положение, что чающий всеми своими помыслами пришествия Мессии еврей должен быть устремлен к освобождению этих искр путем убийства".

В этом Пранайтис видел мистическую подоплеку ритуальных человеческих жертвоприношений, совершаемых талмудистами: "После разрушения Иерусалимского храма у евреев остался только один вид жертв – избиение (т. е. ритуальные убийства. – прим.) неевреев, в том числе и христиан. – "Нет у нас иной жертвы, кроме той, которая состоит в устранении нечистой стороны" (каббалистическая книга "Зогар", III, 227, в)" .

Достаточно определенно духовная сущность талмудического иудаизма раскрыта в Евангелии от Иоанна. Когда иудеи заявили Христу, что их Отец – Бог, то Христос им ответил: "Если бы Бог был ваш Отец, то вы любили бы Меня, ибо Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня... Ваш отец – диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (см. Ин. 8, 39-44).

Как понимать эти слова Христовы? Если в человеке нет любви (а показателем нелюбви иудеев к Богу было их отвержение вочеловечившегося Сына Божия), то для него эта личность не существует, он ее отрицает. Иудеи Бога, значит, отрицают, становясь богоубийцами еще до распятия Богочеловека Иисуса Христа. Слова Спасителя "ваш отец – диавол" означают следующее: если в вас нет любви, то вы находитесь в области смерти, тьмы, в царстве сатаны, который и себя-то отрицает, отрицая всех остальных.

Если Христианство ориентирует человека на личное общение и единение с Богом, то талмудизм направлен на непризнание личности не только в людях, но и в Боге. Внутри ветхозаветной иудейской церкви постепенно сформировалось учение, по существу, отказавшееся от понятия личного Бога, т. е. от Бога как Личности, Персоны. Это учение получило название "каббала" (предание). Отказ от личного Бога-Творца и глубинное отрицание личности в человеке – это основа талмудо-каббалистического мировоззрения. Именно об этом и говорит Спаситель в Евангелии.


Нелюдь

Итак, суть талмудической идеологии – ненависть к Богу и богообразной человеческой природе. Ведь и человека Бог сотворил как личность; в этом и состоит образ Божий в человеке. Именно из ненависти к Богу и человеку проистекают тайные программы тысячелетней войны еврейства с человечеством, направленные на захват евреями всей власти над миром. Факт существования этих программ вполне раскрылся в начале девятисотых годов ХХ века, когда С. А. Нилус опубликовал "Протоколы собраний сионских мудрецов".

"Нам необходимо подорвать веру, вырвать из ума гоев самый принцип Божества и Духа и заменить все арифметическими расчетами и материальными потребностями", – так сформулировали свою задачу "сионские мудрецы" (протокол №4).
"Гои – баранье стадо, а мы для них волки. А вы знаете, что бывает с овцами, когда в овчарню забираются волки?.." (протокол №11).
"Чисто животный ум гоев не способен к анализу и наблюдению, а тем самым к предвидению; в этой разнице способности мышления между гоями и нашими можно ясно узреть печать избранности и человечности, в отличие от инстинктивного, животного ума гоев" (протокол №15).

Вот еще несколько цитат из этой сатанинской программы, отчетливо показывающих, что сионисты-талмудисты-масоны всех неевреев считают скотами, зверями, и сами всеми силами стремятся довести народы до состояния полного духовного озверения.

"Еще в древние времена мы среди народа впервые крикнули слова: "свобода, равенство, братство", слова, столь много раз повторенные с тех пор бессознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние мира, истинную свободу личности, прежде так огражденную от давления толпы" (протокол № 1).

"Взгляните на наспиртованных животных, одурманенных вином, право на безмерное употребление которого дано вместе со свободой. Не допускать же нам и наших дойти до того же... Народы гоев одурманены спиртными напитками, а молодежь их одурела от классицизма и раннего разврата, на который ее подбивала наша агентура..." (протокол № 1).

"Слово "свобода" выставляет людские общества на борьбу против всяких сил, против всякой власти, даже Божеской и природной. Вот почему при нашем воцарении мы должны будем это слово исключить из человеческого лексикона, как принцип животной силы, превращающей толпы в кровожадных зверей. Правда, звери эти засыпают всякий раз, как напьются крови, и в это время их легко заковать в цепи. Но, если им не дать крови, они не спят и борются" (протокол № 3).

И так далее...

Но духовный закон таков: если к кому-то относишься как к зверю, то сам и становишься зверем; если других духовно убиваешь, то и сам становишься духовным мертвецом. Вот почему в Апокалипсисе сказано: "Кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убитым мечом" (Откр. 13, 10).

Действие этого духовного закона выразительно проявилось, например, в случае с Лениным. Писатель Н. Брешко-Брешковский так описывает облик Ленина незадолго до смерти: "...Он, желавший, чтобы вся Россия ходила на четвереньках, сам превратился в животное, в разлагавшуюся падаль. Печать чего-то тихого, идиотского, заклеймило весь его облик... Он уже не мог говорить по-человечески. С губ срывалось какое-то бульканье, и нельзя было разобрать ни одного слова. Ни одной человеческой мысли и, вообще, ничего человеческого в узеньких, мутных, заплывших глазках" .

Святитель Иоанн Златоуст в "Слове против иудеев", сравнивая иудеев и христиан, говорит: "Они, призванные к усыновлению, ниспали до сродства с псами, а мы, будучи раньше псами, возмогли, по благодати Божией, отложить прежнюю неразумность и возвыситься до почести сынов Божиих. Из чего это видно? "Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам" (Мф. 15, 26). Так сказал Христос хананейской жене, называя чадами иудеев, а псами - язычников. Но смотри, как изменился порядок: те (иудеи) сделались псами, а мы - чадами. "Берегитесь псов, – говорит апостол Павел, – берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания. Потому что обрезание – мы" (Флп. 3, 2-3). Видишь, как бывшие прежде чадами сделались псами? Хочешь узнать, как мы, бывшие прежде псами, сделались чадами? "А тем, которые приняли Его, – говорит евангелист, – дал власть быть чадами Божиими" (Ин. 1, 12).

"В масонстве (а мы знаем, что руководят масонством талмудисты. – прим.), – пишет В. М. Острецов, – считается необходимым говорить о свободе, доброте, красоте и тому подобном, и все – с большой буквы. Но парадокс (точнее, духовный закон. – прим.) заключается в том, что члены подобных организаций по степени свободы являются скорее рабами, солдатами, винтиками, существами безликими и пошлыми. В этих организациях ее члены не должны иметь нормальных человеческих чувств. Они должны холодно и безразлично наблюдать за гибелью миллионов людей... Они должны быть мертвыми уже при жизни; и голодные дети, и спившиеся подростки, и картина безудержного воровства не должны вызывать у них никаких особых чувств. Классические символы масонства: кубический, ровненький, обработанный камень, циркуль, наугольник, весы являются лучшим образным объяснением такому душевному состоянию члена того или иного масонского ордена...".

Разрушенные изнутри и духовно мертвые богоборцы и сыны диавола, сеют вокруг себя смерть и разрушение. Вслед за своим "отцом" они, сами ставшие нелюдью, считают всех людей стадом человекоподобных скотов. Страны для евреев – пространства, где народные массы – лишь служилое тягло, то есть рабская безликая основа благополучия евреев; люди в них, с точки зрения евреев, – всего лишь низшая форма международной зоологии. И такое отношение к людям имеет своим прямым источником именно бесчеловечную (точнее, античеловечную и антиличную) идеологию талмудизма.

Объединение и действие

Сегодня одна из главных задач русского патриотического движения – всеми доступными средствами постараться донести до всех русских людей понимание человеконенавистнической сути сионизма и талмудического иудаизма. Необходимо показать истинный облик этой богоборческой идеологии, маскирующейся под "традиционную религию". Если русский человек осознает, что к нему относятся как к животному и в чем такое отношение проявляется, то уже одно это может вывести наш народ из состояния духовной спячки, заставит его очнуться, выпрямиться и скинуть со своего тела присосавшегося к нему огромного, разбухшего от русской крови талмудического клеща.

Интерес к теме еврейского засилья у русских людей в последнее время немалый. Многие сегодня знакомятся с "Протоколами сионских мудрецов" и, сопоставляя этот сионистский документ с современной действительностью, понимают, что эта программа захвата евреями мировой власти давно уже и весьма "успешно" осуществляется как в нашей стране, так и в мире в целом. Многие русские люди, в том числе и политики, говорят сегодня о том, что Россия находится под самым настоящим еврейским игом (третьим после татаро-монгольского и польского). Так, известный независимый политик и публицист, бывший министр печати РФ Борис Сергеевич Миронов, подвергающийся ныне преследованиям со стороны властей за свои национально-патриотические убеждения, написал книгу, которую так и назвал – "Иго иудейское".

Слава Богу, что в русском народе уже начался подъем патриотических настроений. Русский народ пробуждается. Многие русские люди сейчас осознают необходимость восстановления в России монархической формы правления. Православие, Самодержавие, Народность – вот какой должна быть наша государственная платформа.

Народность, т. е. национализм – это любовь к своему народу, это утверждение его национального достоинства, которое неразделимо с уважением к другим народам. Поэтому неверно употреблять слова "национализм" и "националист" в отрицательном значении, ибо для этого существуют другие слова: "шовинизм", "шовинист". Без национализма не может быть истинного становления личности. Человек вне национализма (любви к своему народу) и патриотизма (любви к своей Родине, к своему Отечеству) – это недочеловек, получеловек.

Любовь к Отечеству – это самоотверженный труд, это постоянная готовность к самопожертвованию, ибо любовь – это прежде всего умение жертвовать во имя того, что любишь. Жертвовать многим, а иногда и жизнью. Без этого нет истинного патриотизма.

"В наши дни, – говорит старец Паисий Святогорец, – интересоваться и беспокоиться за состояние, в котором находиться наш народ, – это исповедание, ибо государство воюет против Божественного закона... Церковь разрушают? "Ничего", – скажет кто-то, а сам дружит и с тем, и с другим, только бы потеплее устроиться! А что потеплее! Его самого в конце концов "устроит" дьявол".

Нынешние гонения на русских патриотов, обнародовавших "письмо пяти тысяч", раскрывающее человеконенавистническую суть талмудического иудаизма и убедительно показывающее наличие тяготеющего над Россией еврейского ига и геноцида русского народа, должны стать для всех патриотических сил поводом к объединению. Мы должны сейчас отбросить все ненужные разногласия, личные амбиции, взаимные обиды, а также "страх иудейский", и выступить единым фронтом. И это будет поистине великая сила, страшная для всех врагов России и Христа! Необходима мобилизация всех здоровых сил нашего народа. Возможно, с этой ситуации и начинается чаемое нами Возрождение Святой Руси.
© http://imperialcommiss.livejournal.com || © http://prioratos.blogspot.com

В основной своей массе русский народ поддержал "письмо 5000". В органы государственной власти от граждан России было направлено большое количество заявлений (по своему содержанию аналогичных "письму 5000") и обращений с протестами против преследования русских патриотов. Такие заявления и обращения нам нужно продолжать направлять, чтобы поддержать гонимых, чтобы показать, что мы сделаем все возможное для того, чтобы защитить своих братьев во Христе.

Пусть таких наших заявлений и обращений будут тысячи, десятки и даже сотни тысяч. И пусть столько же будет подписей русских людей под новым обращением, где будут приведены доказательства умышленного разжигания религиозной и межнациональной розни талмудическим иудаизмом и будет сформулировано требование к органам государственной власти о пересмотре всех "антисемитских" дел против русских патриотов как обороняющейся стороны.

И обязательно нам нужно серьезно и усердно молиться Господу об успехе этих наших акций. При этом будем помнить слова святителя Феофана Затворника о том, что "помощь от Господа приходит на наши усилия, и, соединяясь с ними, делает их мощными. Не будь этих усилий, не на что низойти помощи Божией, она и не низойдет". И блаженный Феофилакт Болгарский говорит о том же: "Бог содействует нам тогда, когда мы действуем и полагаем начало; когда мы не действуем, Он и не содействует".

"Есть люди верующие, но почти ничего не делающие, – говорила императрица-мученица Александра Феодоровна. – Тех же, кто любит Христа, отличает именно действие". "Ибо как тело без духа мертво; так и вера без дел мертва" (Иак. 3, 26). Такими действиями, которыми свидетельствуется наша любовь ко Христу, и являются сегодня исповедническое, решительное противостояние талмудическим богоборческим силам и труды по возрождению Святой Самодержавной Руси.
© http://imperialcommiss.livejournal.com || © http://prioratos.blogspot.com

И ведь боремся мы не только за освобождение нашей Родины от тяготеющего над ней ига жидовского, но и за достоинство богообразной личности человеческой, которую талмудизм и вдохновленная им антихристианская система "нового мирового порядка", по сути, уничтожают.

"Восстанем же, братия! – призывает нас блаженной памяти митрополит Иоанн (Снычев). – Облечемся в святую ревность, отринем уныние и робость. Се, ныне Господь призывает нас поработать на ниве Своей, да не услышим осуждающий глас Его: "Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч, о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих... Итак, будь ревностен и покайся" (Откр. 3, 15-19). Покаемся же в нерадении своем и поревнуем святому делу Божию – возрождению Дома Пресвятой Богородицы, Православной России. Сие и буди, буди!" (из статьи "Да не смущается сердце ваше...").

Да поможет нам всем Господь! Аминь.

Четыре имени Мошиаха


Вот, есть у Мошиаха четыре имени, как сказано в трактате «Санедрин» 98:

«Ученики рабби Шило сказали: „Его имя — Шило, как сказано: ‘Пока не придет Шило’, ученики рабби Яная говорили: „Йенон его имя, как сказано: ‘Будет его имя навеки перед солнцем, Йенон его имя’“, ученики рабби Ханина сказали: „Ханина его имя, как сказано: ‘Когда не дам вам утешения’», а есть говорящие „Менахем сын Хизкия его имя, как сказано: ‘Ибо удалился от меня утешитель’“».
(и как свидетельство о «сын Хизкия» можно сказать, что первые буквы фразы «утешитель, отрада души моей» имеют такое же числовое значение, как и имя «Хизкия», а последние буквы имеют такое же числовое значение, как слово «сын»).

Ведь есть четыре мнения об его имени, каково оно. (А то, что в мидраше на слова из Эйха «Ибо удалился от меня утешитель, отрада души моей» и есть еще мнения, что его имя «Цемах» или его имя «Б-г», то мнение, что его имя «Цемах» совпадает с мнением, что его имя «Менахем», как объясняется в мидраше, ведь они имеют одинаковую гематрию.
© http://imperialcommiss.livejournal.com || © http://prioratos.blogspot.com

И мнение, что его имя «Б-г», это наподобие мнению, что его имя «Йенон», как пишет МААРША. А мнение мудрецов в трактате «Санедрин», что его имя «прокаженный из дома ребе», это говорит о его страданиях, но это не его имя, а только описание. А мнение, что его имя «Давид», значит, что он из рода Давида).

И все эти мнения истины и те, и эти — слова живого Б-га. И все эти четыре имени отражены намеком в слове «Мошиах»: Менахем, Шило, Йенон и Ханина.

Выдержки из Талмуда


«Убей лучшего из гоев». (Талмуд, Абод. Зар. 26б).
«Каждый, кто прольёт кровь нееврея (гоя), этим приносит благодатную жертву Богу». (Талмуд, Иялквит Симеони).

Вот как на тему еврейского фашизма написал свою книгу пастор Пранайтис:

Христианинъ въ ТАЛМУДЪ ЕВРЕЙСКОМЪ или ТАЙНЫ РАВВИНСКАГО УЧЕНИЯ О ХРИСТИАНАХЪ.
РАЗОБЛАЧИЛЪ I. Б. ПРАНАИТИСЪ
Магистръ Богословия, Преподаватель еврейскаго языка въ ИМПЕРАТОРСКОЙ Римско-Католической Духовной Академии въ Петербурге.
С.-ПЕТЕРБУРГЕ. Типограф1я М. А. Александрова (Надеждинская, 43).
1911.

Коронация 33-летнего Антихриста-Машиаха состоится в 2015 г.


«…к концу времени, и времён и полувремени, 
и по совершенном низложении силы народа святого, 
всё это совершится…»
(Дан. 12;6.7)

«К концу времени» – как известно, суточное время разделено на 24 часа, так вот концу часового времени соответствует число 23, т.е. в писании говорится о 23 годе;

«Времён» – известно, что нынешнее время обозначается цифрой 7 (сейчас идёт седьмое тысячелетие от Адама). У Господа нашего 1000 лет как один день и 1 день как 1000 лет, следовательно в Писании указывается на число 7х1000 лет = 7000 лет;

«Полувремени» – полувремя – это половина времени, половина 1000 лет, т.е. 500 лет. Складываем и получается 7523 год от Адама или 2015 год от Рождества Христова.

Принц Уильям держит расщеплённое копыто на фотографии ротшильдовского агентства




31 мая 2004 года, агентство The Associated Press, контролируемое Ротшильдами, опубликовало его фотографию по всему миру, с ягнёнком как Иисус, которого библия называет Агнец Божий.

В чём значимость этой фотографии? Для несведущего наблюдателя эта фотография совершенно невинна. Но для посвещённых в их планы, такие как Сионские Протоколы, Масонство, Книга Откровений, принц Уильям обозначен на фото как Антихрист. Антихрист описывается в этой литературе как красивый, очаровательный и искусный мастер лжи и притворства.

Масоны называют его Бафомет (Слово «Baphomet», прочитанное справа налево «Temohpab», будет нотариконом следующей формулы: «Templi omnium hominum pacis abbas», — что в переводе с латинского значит: «настоятель храма мира всех людей»). Его часто изображают с задними ногами в виде расщепленных копыт.

Он же, принц Уильям, будет коронован как Мировой Диктатор в 2015 году в возрасте 33-х лет – в годах смерти Иисуса Христа.

ImpCommiss: Так или иначе, становится понятным, зачем раскручиваются мифы о потомках Иисуса и Марии, и о скитании Иисуса в неизведанные года именно на Востоке.

UPD. Фото принца Уильяма в качестве получше.



Что произойдет с народами мира после прихода Мошиаха?

Корона, которую Мошиах собирается надеть после своего "воскрешения",
когда объявится миру и воссядет в восстановленом Соломоновом Храме 
(на месте мечети Аль-Акса)

Статья взята с хасидского сайта "Время мошиаха"

В Торе приводится пророчество Билама о будущем времени (после прихода Мошиаха) в котором говорится, что Мошиах «разгромит всех сынов Шета». Согласно одному из комментариев это значит, что народы мира будут уничтожены. Как это понимать? Как может быть, что в будущем погибнут все народы?


В недельной главе Торы «Бамидбар» (24:14) приводится пророчество Билама о будущем времени (после прихода Мошиаха) в котором говорится, что Мошиах «разгромит всех сынов Шета». Существует два комментария о том, как следует понимать эти слов. Онкелус переводит эту фразу: «и будет править над всем родом человеческим», тогда как согласно комментарию Эвен-Эзра и других мудрецов народы мира будут уничтожены. На первый взгляд кажется, что эти мнения противоречат друг другу относительно того, что произойдет с народами мира после прихода Мошиаха — останутся ли они, или исчезнут с лица земли.

Также мы видим, что второй комментарий противоречит многочисленным пророчествам, согласно которым: «в последствии дней утвердится гора дома Г-сподня и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: «давайте взойдем на гору Г-сподню, в дом Б-га Яакова, чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы пошли мы стезями Его». И рассудит Он народы, и даст поучение многим народам» (Йешаяу 2:2).

А также «А Я (знаю) деяния их и мысли их, приходит (время) собрать все народы и языки, и придут они, и увидят славу Мою. И Я сделаю среди них знамение, и пошлю спасенных из них к народам» (Йешаяу 68:18).

«Тогда Я вложу в уста всех народов ясные речи, и станут люди призывать имя Г-спода и будут служить Ему все вместе» (Цфанья, 3:9).

В пророчестве Захарии сказано: «И будет во всей земле, — слово Г-спода: две части в ней истреблены будут и умрут, а третья останется в ней». Мидраш объясняет, что третья часть — это евреи и получается, что в будущем погибнут две трети населения, то есть народы мира.

Из этого следует, что комментарий Эвен-Эзры согласуется с пророчеством Захарии.

Но как может быть, что пророчество Захарии противоречит всем остальным пророчествам, согласно которым в будущем останутся народы мира?

В Талмуде (трактат Санедрин 111а) приводится спор мудрецов, как понимать слова «третья останется в ней». Один мудрец, Реш-Лакиш, говорит, что треть — это третья часть от Шема, а рабби Йоханан возражает ему и говорит, что это третья часть от Ноаха.

Есть комментаторы, которые считают, что согласно мнению рабби Йоханана народы мира входят в третью честь, которые останутся на земле. Но это трудно принять, так как большинство комментаторов считают, что говорится о евреях. Кроме того, согласно всем объяснениям, Реш-Лакиш утверждает, что в будущем не останется народов мира.

Теперь обратимся к законодательной части Торы.

Рамбам пишет в «Законах о Королях», что Мошиах «исправит весь мир и все будут вместе служить Б-гу». После этого Рамбам приводит пророчество Йешаяу: «И будет жить волк рядом с овцой и барс будет лежать рядов с ягненком» смысл которого в том, что Израиль будет жить в мире с неевреями.

Эти действия Мошиаха по исправлению мира не только являются признаками, по которым мы можем опознать его, а это важно и до прихода Мошиаха согласно тому, что Рамбам пишет: «приказал Г-сподь через Моше-рабейну заставить весь мир принять все заповеди, которые были даны Ноаху». И так как Мошиах должен будет исправлять весь мир, то, заставляя народы мира соблюдать 7 заповедей Бней Ноах, мы подготавливаем приход Мошиаха.

Чтобы понять все это, рассмотрим слова «две части в ней истреблены будут». Как может быть, что в будущем погибнут все народы, ведь «Добр Б-г ко всем, милости Его на всех творениях Его»?

Хотя мы видим, что в прошлом были случаи, когда Всевышний собирался уничтожить население земли («Конец всякой плоти настал… вот я истребляю их с земли», «И стер Он все сущее, что на поверхности земли»), но это было из-за того, что «наполнилась земля кривдой» и «извратила всякая плоть свой путь на земле».

Но из слов пророчества явствует, что в нем не говорится о наказании преступников среди народов мира, а об уничтожении всего человечества, включая «благочестивых среди народов мира» которые соблюдают 7 заповедей Бней Ноах.

Кроме того, когда мы говорим о наказаниях в прошлом, то имеется в виду время изгнания, когда мир покрывал мрак. Но в будущем, когда все увидят свет Всевышнего, для чего нужно уничтожать народы мира?

Можно было предположить, что речь идет не о физическом истреблении, а о том, что в будущем народы мира перестанут производить потомство и вымрут сами по себе. Известно, что сила деторождения дается от Всевышнего, а человек сам по себе не обладает этой силой.

Но это объяснение неприемлемое, так как после того как в будущем «все будут вместе служить Б-гу» непонятно по какой причине Всевышний лишит народы мира силы деторождения. Кроме этого, есть многочисленные свидетельства о том, что народы мира останутся.

Отсюда необходимо сделать вывод, что все объяснения, что в будущем народы мира исчезнут с лица земли нельзя понимать буквально. И спор о том, сколько людей останется нужно понимать как объяснение того, каким образом это произойдет.

После наступления освобождения, когда наступит раскрытие Всевышнего в мире, зло совершенно исчезнет с лица земли. И понятно, что среди народов мира не будет ни злодеев, ни противников Творца.

Но так как Освобождение наступит главным образом для евреев, то следует отметить, что изменение состояния мира связано с освобождением евреев. Это перекликается с тем, что создание мира произошло для евреев.

И так следует понимать спор мудрецов: будут ли народы мира ощущать для себя Освобождение как следствие Освобождения евреев, либо они будут чувствовать Освобождение как свое собственное.

Согласно первому подходу, Освобождение в мире произойдет только для евреев — чтобы евреи могли учить Тору и соблюдать заповеди в совершенстве. Поэтому недостаточно чтобы прекратился гнет народом против евреев, а весь мир должен быть исправлен и тогда он будет подходящим местом для евреев.

Можно также предположить, что Освобождение имеет отношение и ко всему миру, а не только является частью освобождения евреев. То есть во всем мире, в каждой его детали, будет видно, что намерение Творца при его создании было в очищении мира.

Теперь становится понятно, что в соответствии с этими двумя подходами можно объяснить смысл фразы «разгромит всех сынов Шета».

В соответствии с первым подходом, согласно которому Освобождение в мире произойдет только для евреев, получается, что существование народов мира как таковое прекратится — «истреблены будут и умрут». И не только как народы, а также как и отдельные индивидуумы.

Но в соответствии со вторым подходом, согласно которому Освобождение имеет отношение ко всему миру, получается, что в будущем народы мира останутся и их существование не прекратится.

Закон в этом вопросе устанавливает Рамбам, который придерживается второго подхода. Это видно также из слов Рамбама, что «каждый, кто принял на себя семь заповедей и пунктуально их выполняет, относится к праведникам народов мира и имеет долю в Будущем мире; но только в том случае, если он принял их и выполняет потому, что так повелел Всевышний в Торе, сообщив нам через Моше-рабейну». То есть во время Дарования Торы произошло изменение в выполнении 7 заповедей (которые были известны и до этого). Это изменение заключается в том, что народы мира стали знАчимы сами по себе и получили возможность заработать долю в Будущем мире.

И об этом пишет Алтер Ребе в «Тании» (36 глава): «…тогда будет очищена материальная сторона тела и мира, и они смогут принять явный свет Всевышнего, который будет светить евреям через Тору и от преобладания отражения этого света, светящего евреям, будет светить также и тьма народов мира».

Когда в будущем раскроется истина Всевышнего в мире, все создания в мире почувствуют это — поймут, что у нет своего существования. Именно об этом говорится, что Мошиах «разгромит всех сынов Шета» — он покажет им, что все их существование — ничто; он разломает их оболочку и сделает их вместилищем для принятия света Всевышнего.

Надо добавить, что когда Всевышний будет править надо всей землей, будет различие между евреями и народами мира. Все создания в мире, включая народы мира, являются существами, которые создал Всевышний как пишет Рамбам: «все существа на небе и на земле, а также между ними, не существуют иначе, чем в силу истинности Его существования». Но что касается евреев, то про них сказано: «Евреи и Всевышний едины».

Тора Мошиаха
Источник: Ликутей Сихот том 23, стр. 172-181
Перевод: Шолем Лугов
http://www.moshiach.ru/bneinoach/articles/174.html

От ред. Резюме. Итак, данная статья хасидского сайта откровенно обсуждает одно из основных положений иудаизма: в царстве мошиаха «народы мира будут уничтожены». В подтверждение уничтожения народов приводятся различные толкования "священных книг".

Однако не все иудеи столь жестоки. Есть, как видим, и иудеи-гуманисты, которые полагают, что не надо никого специально уничтожать: «Можно предположить, что речь идет не о физическом истреблении, а о том, что в будущем народы мира перестанут производить потомство и вымрут сами по себе... Когда в будущем раскроется истина Всевышнего в мире, все создания в мире почувствуют это – поймут, что у них нет своего существования. Именно об этом говорится, что Мошиах "разгромит всех сынов Шета" – он покажет им, что все их существование – ничто».

Совсем уж добряки обращают внимание на такие пророчества, где говорится, что «когда Всевышний будет править надо всей землей, будет различие между евреями и народами мира». Значит, останутся все-таки народы. «И спор о том, сколько людей останется, нужно понимать как объяснение того, каким образом это произойдет... Но так как [при мошиахе] Освобождение наступит главным образом для евреев, то следует отметить, что изменение состояния мира связано с освобождением евреев. Это перекликается с тем, что создание міра произошло для евреев». И прочие людишки в этом мiре находятся явно по недоразумению.

Сам автор статьи милостиво соглашается оставить часть из нас в живых – ведь нужно же кому-то будет работать и обслуживать "богоизбранную нацию", для которой "произошло создание міра". А вот «сколько людей останется» – это, видимо, решится в споре "ястребов" и "голубей" в кнессете.

Там к таким спорам уже готовятся. На форуме сайта воссоздателей Третьего Храма пишут:

«Следует уяснить, что это за время "конец времён" и что характерно для этого периода? ... как считают все, конец времён – это дни Машиаха. "В конце времён, когда придёт Избавитель, которые будут последними временами народов-врагов Б-га и царств их, и наполнится до конца чаша их. Как сказано: и уничтожу Я все народы среди которых Я тебя рассеял там". ... И также пророки говорят: и будет в конце времён гора Дома Б-га готова на вершине гор. И это то, что сказал Яаков, говоря: до то того, когда придёт Шило и ради него уничтожатся народы. Слова Яакова "до то того, когда придёт Шило и ради него уничтожатся народы" появляются в обращении к колену Егуды. Они, очевидно, ключ к пониманию аспекта "последних времён".

Правда о мечети Аль-Акса


Разрушение в Иерусалиме находящейся на Храмовой горе мечети Аль-Акса с последующим воссозданием разрушенного римлянами в 70-е годы н.э. второго храма Соломона ознаменует собой приход Антихриста (Даджаля в Исламе). Следите, и не проспите!

Раввин называет имя Машиаха


       
      РАВВИН НАЗЫВАЕТ ИМЯ МАШИАХА

      Незадолго до своей смерти один из наиболее выдающихся раввинов написал имя Машиаха в небольшой записке и попросил не распечатывать её до сегодняшнего дня. Когда записку распечатали, в ней открылось то, что многим уже известно в течение столетий: Иегошуа, или Иешуа (Иисус) это Машиах (Мессия).
    
      За несколько месяцев до смерти один из самых выдающихся раввинов страны, Ицхак Кадури, предположительно написал имя Машиаха в небольшой записке, которую он попросил не распечатывать до сих пор. Когда записка была распечатана, в ней открылось то, что многим уже известно в течение столетий: Иегошуа, или Иешуа (Иисус) это Машиах (Мессия).
     
      Библейским именем Иегошуа этот раввин и каббалист описал Машиаха, используя шесть слов и намекая, что их начальные буквы образуют имя Машиаха. Секретная записка гласила:
     
      "Относительно букв, составляющих имя Машиаха, ОН ВОЗВЫСИТ НАРОД И ДОКАЖЕТ, ЧТО ЕГО СЛОВО И ЗАКОН ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫ.
     
      Я подписал это в месяце милосердия
      Ицхак Кадури"
     
      Это предложение на иврите (переведённое выше заглавными буквами) со скрытым в нём именем Машиаха читается так: Ярим Ха"Ам Вейохиах Шедваро Веторато Омдим.
     
      Первые буквы составляют еврейское имя Иешуа, Иегошуа. Иегошуа и Иешуа - это практически одно и то же имя, происходящее от того же корня на иврите, что и слово "спасение", как это записано у Зехарйа 6:11 и Эзра 3:2. Один и тот же священник пишет в книге Эзра: "Йэйшуа бэн-Йоцадак", а в книге Зехарйи "Йеошуа сын Йеоцадака". Священник добавляет святое сокращение Божьего имени, хо, в имя отца, Йоцадак, и в имя Йэйшуа.
     
      Когда один из самых выдающихся раввинов Израиля указывает, что имя Машиаха - Иешуа, понятно, почему его последним желанием было подождать, пока не пройдёт год после его смерти, и только тогда открыть, что он написал.
     
      Когда имя Иегошуа появилось в послании Кадури, ультра-ортодоксальные евреи из Нахалат Ицхак Ешива (семинария) в Иерусалиме оспаривали это, говоря, что их учитель не оставил точного решения для раскодирования имени Машиаха.
     
      Это открытие получило скудное освещение в Израильских средствах массовой информации. Только еврейские вебсайты News First Class (NFC) и Kaduri.net упомянули мессианскую записку, настаивая, что она была аутентичной. Еврейская ежедневная газета Ма"арив поместила историю о записке, однако описала её как фальшивку.
     
      Еврейские читатели прореагировали на форумах этих вебсайтов со смешанными чувствами: "Так что, Раввин Кадури был христианином?" и "Христиане танцуют и празднуют" - таковы лишь некоторые комментарии.
     
      Israel Today побеседовала с двумя последователями Кадури из Иерусалима, которые признали, что записка аутентична, но также что она сбивает последователей с толку. "Мы и понятия не имели, каким образом Равви получил это имя Машиаха," сказал один из них.
     
      Однако другие полностью отрицают любую возможность того, что эта записка аутентична. Сын Кадури, Раввин Давид Кадури, сказал, что в то время, когда записка была написана (сентябрь 2005) его отец физически не смог бы этого сделать.
     
КАДУРИ ОПИСЫВАЕТ МАШИАХА

     
      За несколько месяцев до своей смерти, в возрасте 108 лет, Кадури удивил своих последователей, когад сказал им, что повстречал Машиаха. Кадури проповедовал в своей синагоге на Йом Киппур, День Искупления, уча, как распознать Машиаха. Он также упомянул, что Машиах явится Израилю после смерти Ариэля Шарона. (Бывший премьер министр всё ещё находится в коме, после обширного инсульта, случившегося с ним более года тому назад.)
     
      Другие раввины предсказывают то же самое, в том числе раввин Хаим Коэн, каббалист Нир бен Арци и жена раввина Хаима Книвецки.
     
      Внук Кадури, раввин Йозеф Кадури, сказал, что его дед много раз в свои последние дни говорил о пришествии Машиаха и искуплении через Машиаха.
     
      Его духовное описание Машиаха - напоминающее отчёты Нового Завета - было опубликовано на вебсайтах Kaduri.net и NFC:
     
      "Многим хорошим людям в обществе трудно понять личность Машиаха. Руководство и порядок Машиаха из плоти и крови трудно принять многим в нашем народе. Будучи лидером, Машиах не будет занимать никакой должности, он будет среди людей и будет использовать для коммуникации средства массовой информации. Его правление будет чистым и без каких-либо личных или политических желаний. В течение его господства будет править лишь праведность и истина.
     
      "Поверят ли все сразу в этого Машиаха? Нет, в начале некоторые из нас поверят в него, а другие не поверят. Для нерелигиозных людей будет легче последовать за Машиахом, чем для ортодоксальных.
     
      "Откровение Машиаха произойдёт в две стадии: сначала он активно утвердит свою позицию в качестве Машиаха, ещё сам не зная, что он Машиах. Затем он откроет себя некоторым иудеям, не обязательно мудрым учителям Торы. Может быть даже простым людям. Только затем он откроет себя всему народу. Люди будут удивляться и говорить: "Что? Это Машиах?" Многие знали его имя, но не верили, что он Машиах."
     

ПРОЩАНИЕ С "ЦАДИК"

     
      Раввин Ицхак Кадури был известен своей фотографической памятью и знанием наизусть текстов Библии, Талмуда, Раши и других иудейских писаний. Он знал еврейских мудрецов и знаменитостей прошлого века и раввинов, живших на Святой Земле и сохранил свою живую веру ещё до того, как родилось государство Израиль. Кадури высоко ценили не только за его возраст, 108 лет. Он был харизматическим и мудрым человеком, главные раввины смотрели на него снизу вверх как на Цадик, праведника или святого. Любому желающему он давал совет и благословение. Тысячи посещали его, ища совета или исцеления. Его последователи рассказывают о многих чудесах и его ученики говорят, что он предсказал многие бедствия.
     
      Когда он умер, более 200 000 человек прошли в похоронной процессии по улицам Иерусалима, чтобы проводить этого человека в последний путь.
     
      "Когда придёт Машиах, он спасёт Иерусалим от чужих религий, которые хотят править городом, - сказал однажды Кадури, - Им это не удастся, так как они будут воевать друг против друга."
     
РЕАКЦИЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ РАВВИНА
     
      В своём интервью газете Israel Today раввин Давид Кадури, 80-летний сын раввина Ицхака Кадури, отрицал, что его отец оставил перед смертью записку с именем Иешуа.
     
      "Это не он написал", - сказал он, когда мы показали ему копию записки.
     
      В течение нашей ночной встречи в Нахалат Ицхак Ешива в Иерусалиме нам предоставили книги 80-летней давности с записями старшего Кадури, в попытке доказать, что записка о Машиахе не является аутентичной.
     
      Когда мы сказали раввину Кадури, что официальный сайт его отца (www.kaduri.net) упоминает записку о Машиахе, он был шокирован: "О нет! Это богохульство. Люди могут подумать, что мой отец указал на него [Мессию христиан]".
     
      Давид Кадури подтвердил тем не менее, что в последний год его отец говорил и мечтал почти исключительно о Машиахе и его пришествии. "Мой отец увидел Машиаха в видении, - сказал он, - и сказал нам, что он скоро придёт."
     
      Israel Today получила доступ ко многим манускриптам раввина, написанным его собственной рукой, исключительно для учеников. Наиболее поразительным было то, что на каждой странице Кадури рисовал символы, похожие на крест. В еврейских традициях никто не использует кресты. Фактически, даже знак плюс не рекомедуется употреблять, потому что он ошибочно может быть принят за крест.
     
      Однако они были там, нарисованные раввином собственноручно. Когда мы спросили о значении этих символов, раввин Давид Кадури сказал, что это "знаки ангела." Когда же мы продолжали допытываться, что это за "знаки ангела", он ответил, что понятия не имеет. Раввин Давид Кадури продолжил и объяснил, что только лишь его отец обладал духовными взаимоотношениями с Богом и встречался с Машиахом в своих снах.
     
      Ортодоксальные евреи при Нахалат Ицхак Ешива несколько недель спустя заявили газете Israel Today, что история о секретной записке раввина Кадури не должна была вообще появляться, и что это повредило имени почитаемого старого мудреца.


    Адрес статьи
      Rabbi Reveals name of the Messiah
      http://www.israeltoday.co.il/default.aspx?tabid=128&view=item&idx=1347
     
      30 апреля 2007

     
       Перевод сделан 15 ноября 2007


http://world.lib.ru/b/boring_l_g/rabbikaduri.shtml

KRYPTOCIDE