О пророке и судьбы пророчества
Сей святой жил и подвизался на Афоне в XVI веке в уединенной пещере над морем. После смерти по его просьбе был захоронен
учеником Феофаном в пещере, чтобы тело было скрыто от почитания. Но по смотрению Божию этого избежать не удалось: вскоре от его тела стало проистекать благовонное миро и отекать струей к морю. Люди стали приходить и подплывать на лодках и набирать это миро. Вскоре ученик его и другие монахи стали роптать на наплыв паломников и туристов, и миро прекратилось.
Перед уходом после встреч в лесу преп. Нил повелел Феофану записать все слова его в
книгу для назидания многих; и добавил, что избрал его не как лучшего, а как самый негожий сосуд, чтобы люди не подумали: из хорошего естественно хорошее и произошло.
Феофан, будучи сам безграмотным, прибег к помощи сочувствовавшего ему
о. Герасима, умевшего писать. В течение года они записали все заповеданное и сдали в афонскую библиотеку. Но монастырское начальство признало книгу неполезной
за изобилием обличений монашества и продержало ее под спудом почти сто лет. Лишь в начале XX века
русский монах, копаясь в книгохранилище, случайно натолкнулся на рукопись, почитал и пришел в изумление. Он еле уговорил издать хотя бы сокращенно для русского монашества ограниченное число экземпляров. В 1912 году вышла в свет эта книга в четыреста страниц. Ниже приведены некоторые места из предсказанного в книге.