Ответ святителя Николая Сербского: Есть, есть у православных свой «папа», старше всех пап и патриархов на свете. Он был от начала и будет до конца времен.
Это Тот «Папа», Которого призывали все апостолы Христовы – Дух Святой, Дух мудрости и разума, Дух утешения и силы Божией.
Он – истинный Папа Церкви Христовой от начала и до конца времен, без изменений и перемен, без дискуссий и выборов, без предшественников и наследников.
А то, что апостолы признавали Духа Святого своим верховным Главой, мы доподлинно знаем из документа, написанного их рукой. На Первом Соборе в Иерусалиме апостолы записали свои знаменитые слова: Угодно Духу Святому и нам (Деян. 15, 28).
Перед каждым Собором они Ему молились, Его призывали, Ему безусловно повиновались. Не так ли поступают и доныне архипастыри Церкви Православной? Накануне каждого Собора они обращаются прежде всего к своему безгрешному Папе – Духу Святому.
Со страхом и трепетом призывают Его благословение на всякое дело и безусловно повинуются Ему. И не только церковные главы, но и главы православных государств, министры, народные избранники начинали с молитвы Духу Святому и только потом открывали соборный совет. Так же делали и делают школьные учителя: в начале учебного года они идут со своими учениками помолиться Святому Духу.
И всеблагой, всеведущий Святой Дух всем руководит, все укрепляет, все вдохновляет – и Церковь, и государство, и просвещение. И управляет всем не насильно, как земные диктаторы, но как отец – мудростью и любовью. Вам известно, что греческое слово «папа» в переводе значит «отец». Следовательно, в самом прямом историческом и нравственном смысле Дух Святой – наш Отец, наш Папа.
А для чего Православной Церкви еще один отец, папа? Не предостерег ли нас Сам Господь Иисус Христос против земных «пап», «отцов»? Девятнадцать столетий назад Он заповедал нам:
Мир Вам и здравие от Бога.
Это Тот «Папа», Которого призывали все апостолы Христовы – Дух Святой, Дух мудрости и разума, Дух утешения и силы Божией.
Он – истинный Папа Церкви Христовой от начала и до конца времен, без изменений и перемен, без дискуссий и выборов, без предшественников и наследников.
А то, что апостолы признавали Духа Святого своим верховным Главой, мы доподлинно знаем из документа, написанного их рукой. На Первом Соборе в Иерусалиме апостолы записали свои знаменитые слова: Угодно Духу Святому и нам (Деян. 15, 28).
Перед каждым Собором они Ему молились, Его призывали, Ему безусловно повиновались. Не так ли поступают и доныне архипастыри Церкви Православной? Накануне каждого Собора они обращаются прежде всего к своему безгрешному Папе – Духу Святому.
Со страхом и трепетом призывают Его благословение на всякое дело и безусловно повинуются Ему. И не только церковные главы, но и главы православных государств, министры, народные избранники начинали с молитвы Духу Святому и только потом открывали соборный совет. Так же делали и делают школьные учителя: в начале учебного года они идут со своими учениками помолиться Святому Духу.
И всеблагой, всеведущий Святой Дух всем руководит, все укрепляет, все вдохновляет – и Церковь, и государство, и просвещение. И управляет всем не насильно, как земные диктаторы, но как отец – мудростью и любовью. Вам известно, что греческое слово «папа» в переводе значит «отец». Следовательно, в самом прямом историческом и нравственном смысле Дух Святой – наш Отец, наш Папа.
А для чего Православной Церкви еще один отец, папа? Не предостерег ли нас Сам Господь Иисус Христос против земных «пап», «отцов»? Девятнадцать столетий назад Он заповедал нам:
«И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах» (Мф. 23, 9).
Мир Вам и здравие от Бога.